As-salāmu ʿalaykum, je me marie bientôt et je voudrais porter une alliance. En quelle matière doit-elle être, et à quelle main et à quel doigt dois-je la mettre ?
Wa ʿalaykum as-salām wa raḥmatuLlāhi wa barakātuh.
Résumé de la réponse
La bague en argent est permise à l’homme, et même recommandée dans l’école mālikite, à condition qu’elle soit unique, de poids modeste et portée pour suivre la sunna et non par vanité. Une bague en or, même fine, ou dont une partie est en or, lui est interdite (voir la réponse #77).
On la porte à l’auriculaire, de préférence à la main gauche, et l’on évite le majeur et l’index, que le Prophète ﷺ a interdits pour la bague.
Détail de la réponse
La bague en argent, une sunna
Ibn Abī Zayd al-Qayrawānī (m. 386 H) écrit dans ar-Risāla qu’il n’y a pas de mal à l’argent pour orner la bague, et que le Prophète ﷺ a interdit aux hommes la bague en or et la bague en fer (voir #77). Khalīl (m. 776 H) précise dans son Mukhtaṣar, après avoir permis la bague en argent : « لا ما بعضه ذهب ولو قل » (« non la bague dont une partie est en or, même petite », p. 17).
Al-Kharashī (m. 1101 H) commente le mot de Khalīl « وخاتم الفضة » :
« أَيْ وَيَجُوزُ اتِّخَاذُ خَاتَمٍ مِنْ الْفِضَّةِ بَلْ يُسْتَحَبُّ كَمَا يُسْتَحَبُّ بِالْيُسْرَى … وَاَلَّذِي اسْتَقَرَّ عَلَيْهِ الْعَمَلُ جَعْلُهُ فِي الْخِنْصَرِ وَلَا يَجُوزُ تَعَدُّدُ الْخَاتَمِ »
« Il est permis, et même recommandé, de porter une bague en argent, comme il est recommandé de la porter à la main gauche. […] La pratique établie est de la mettre à l’auriculaire, et il n’est pas permis de porter plusieurs bagues. » (Sharḥ al-Kharashī, 1/99)
Ad-Dardīr (m. 1201 H) en donne les conditions dans ash-Sharḥ al-kabīr :
« فَيَجُوزُ بَلْ يُنْدَبُ إنْ لَبِسَهُ لِلسُّنَّةِ لَا لِعُجْبٍ وَاتَّحَدَ وَكَانَ دِرْهَمَيْنِ فَأَقَلَّ وَإِلَّا حَرُمَ وَنُدِبَ جَعْلُهُ فِي الْيُسْرَى »
« Elle est permise, et même recommandée, s’il la porte pour suivre la sunna et non par vanité, si elle est unique et pèse deux dirhams ou moins ; sinon elle est interdite. Il est recommandé de la porter à la main gauche. » (ash-Sharḥ al-kabīr, 1/63)
Deux dirhams légaux correspondent à environ six grammes d’argent, selon l’estimation courante.
À quel doigt et à quelle main ?
Le Prophète ﷺ portait sa bague à l’auriculaire de la main gauche. Anas le montre ainsi : « كَانَ خَاتَمُ النَّبِيِّ ﷺ فِي هَذِهِ. وَأَشَارَ إِلَى الْخِنْصِرِ مِنْ يَدِهِ الْيُسْرَى » (« La bague du Prophète ﷺ était à ce doigt », et il montra l’auriculaire de sa main gauche, Muslim, n° 2095).
Le majeur et l’index sont à éviter. ʿAlī rapporte :
« نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ أَتَخَتَّمَ فِي إِصْبَعِي هَذِهِ أَوْ هَذِهِ. قَالَ: فَأَوْمَأَ إِلَى الْوُسْطَى وَالَّتِي تَلِيهَا »
« Le Messager d’Allah ﷺ m’a interdit de porter la bague à ce doigt-ci ou à celui-là ; et il désigna le majeur et le doigt voisin [l’index]. » (Muslim, n° 2095)
La Risāla explique pourquoi on préfère la main gauche. On prend les choses de la main droite, et c’est donc de la droite qu’on passe la bague à la gauche : « والاختيار مما روي في التختم التختم في اليسار لأن تناول الشيء باليمين فهو يأخذه بيمينه ويجعله في يساره » (« le choix, parmi ce qui est rapporté, est de porter la bague à gauche, car on prend les choses de la main droite : on la prend de la droite et on la met à la gauche », p. 157). Al-Kharashī ajoute qu’il n’y a pas de mal à la mettre à droite pour un besoin (1/99).
En pratique
- L’alliance de l’homme est en argent, ou dans un métal qui n’est ni or ni plaqué or. Votre épouse peut porter la sienne en or.
- Une seule bague en argent, sobre, à l’auriculaire, de préférence gauche. Évitez le majeur et l’index.
Allah sait mieux.