Que s’est-il passé à Dār an-Nadwa, la veille de la sortie du Prophète ﷺ de La Mecque ? Ce récit d’Ibn ʿAbbās rapporte les avis échangés par les notables de Quraysh pour se débarrasser du Messager d’Allah ﷺ, et le verset de la sourate Al-Anfāl qui rappelle ce complot.
Le récit d’Ibn ʿAbbās
D’après ʿAbd Allāh ibn ʿAbbās رضي الله عنهما, il a rapporté :
Un groupe d’hommes notables de Quraysh, issus des principales tribus, se rassembla pour entrer dans Dār an-Nadwa. Alors qu’ils s’y rendaient, Iblīs leur apparut sous la forme d’un vieil homme vénérable. Lorsqu’ils le virent, ils lui demandèrent : « Qui es-tu ? » Il répondit : « Je suis un vieillard des gens de Najd. J’ai entendu parler de votre réunion et je voulais y assister. Je ne manquerai pas de vous donner mon avis et mes conseils. » Ils dirent : « D’accord, entre. » Il entra donc avec eux et leur dit : « Réfléchissez bien à ce que vous allez faire de cet homme ! Par Allah, il est sur le point de troubler vos affaires avec son message. »
Première proposition : l’emprisonner
L’un d’eux suggéra alors : « Emprisonnez-le solidement et attendez que la mort l’emporte, comme cela s’est produit pour ceux qui l’ont précédé parmi les poètes tels que Zuhayr et Al-Nābigha. Ce n’est qu’un homme comme eux. »
Le vieillard, qui était en réalité Iblīs, s’écria : « Par Allah, ce n’est pas une bonne idée pour vous ! Par Allah, si vous faites cela, son Seigneur le libérera de sa prison et il rejoindra ses partisans. Ils s’attaqueront alors à vous, le libéreront de vos mains et vous ne serez pas à l’abri qu’ils vous expulsent de votre propre pays. » Ils dirent : « Le vieil homme a raison. Réfléchissons à une autre solution. »
Deuxième proposition : l’expulser
Un autre proposa : « Expulsez-le de chez vous pour vous en débarrasser. Une fois parti, peu importe ce qu’il fera et où il ira, car il ne vous causera plus de tort et son affaire concernera d’autres que vous. »
Le vieillard de Najd dit : « Par Allah, ce n’est pas une bonne idée non plus. N’avez-vous pas remarqué la douceur de ses paroles, l’éloquence de sa langue et la manière dont ses discours captivent les cœurs ? Par Allah, si vous faites cela, il réunira les Arabes autour de lui, puis il reviendra vers vous, vous chassera de votre terre et tuera vos notables. » Ils dirent : « Par Allah, il a raison. Trouvons une autre solution. »
Le plan d’Abū Jahl
Abū Jahl – qu’Allah maudisse – dit alors : « Par Allah, je vais vous donner un avis que vous n’avez pas encore envisagé. Je ne vois pas d’autre solution. » Ils demandèrent : « Quelle est-elle ? » Il répondit : « Prenez un jeune homme vigoureux et de bonne lignée dans chaque tribu. Donnez à chacun une épée tranchante, et qu’ils attaquent ensemble cet homme d’un seul coup. S’ils le tuent, son sang sera réparti entre toutes les tribus. Je ne pense pas que les Banū Hāshim pourront affronter Quraysh toute entière. Lorsqu’ils verront cela, ils accepteront le prix du sang (diya) et nous serons débarrassés de lui et de son mal. »
Le vieillard de Najd dit alors : « Par Allah, c’est une excellente idée. Ce jeune homme a donné le meilleur avis. Je ne vois pas d’autre solution. » Ils se séparèrent donc en convenant de ce plan.
L’ordre de Jibrīl et le verset révélé
Mais Jibrīl vint au Prophète ﷺ et lui ordonna de ne pas dormir dans son lit cette nuit-là. Il l’informa du complot des Qurayshites. Le Messager d’Allah ﷺ ne passa donc pas la nuit chez lui. Allah lui permit à ce moment-là de quitter La Mecque. Après son arrivée à Médine, Allah révéla ce verset dans la sourate Al-Anfāl pour rappeler à Son Messager Ses bienfaits et Sa protection :
« Et lorsque ceux qui ont mécru complotaient contre toi pour t’emprisonner, te tuer ou t’expulser. Ils complotaient et Allah complotait, et Allah est le meilleur des comploteurs. »
[Sourate Al-Anfāl : 30]وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ ۚ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ ۖ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ
Où lire ce récit
Ce récit est rapporté par aṭ-Ṭabarī dans son Tārīkh (t. 2, p. 370 de l’édition consultée) d’après Ibn Isḥāq, par la chaîne ʿAbd Allāh ibn Abī Najīḥ, Mujāhid, Ibn ʿAbbās, et il est repris dans les ouvrages de Sīra, notamment avec le commentaire d’as-Suhaylī dans ar-Rawḍ al-unuf. Le verset est la sourate Al-Anfāl (8), verset 30.
Pour aller plus loin
- Suivre les étapes de la vie du Prophète ﷺ, de La Mecque à Médine : la Sīra à l’institut et les cours de Sīra.
- Comprendre le contexte historique de ces événements : histoire de l’islam.
- Savoir lire le Coran avec son tafsīr : qu’est-ce que le tafsīr ? et les cours de tafsīr.
- Sur le Prophète ﷺ et la communauté : le Mawlid est-il permis ?
Questions fréquentes
Qui était le « vieillard de Najd » ?
Selon ce récit, c’était Iblīs, apparu sous la forme d’un vieil homme vénérable, qui assista à la réunion et approuva le plan retenu.
Quel plan Quraysh a-t-il retenu ?
Un jeune homme de bonne lignée serait pris dans chaque tribu, et tous attaqueraient ensemble le Prophète ﷺ, afin que son sang soit réparti entre toutes les tribus et que les Banū Hāshim ne puissent affronter Quraysh entière.
Que s’est-il passé ensuite ?
Jibrīl ordonna au Prophète ﷺ de ne pas dormir dans son lit cette nuit-là et lui fit connaître le complot. Allah lui permit alors de quitter La Mecque, puis révéla le verset 30 de la sourate Al-Anfāl.