Hadith

La gravité de la consommation d’alcool en islam, d’après un ḥadīth rapporté par al-Ḥākim

Sommaire
  1. Quel est le plus grand des péchés capitaux ?
  2. Le roi des Banū Isrā’īl et le choix imposé
  3. L’avertissement du Messager d’Allah ﷺ
  4. Questions fréquentes
  5. Pour aller plus loin

Pourquoi la consommation d’alcool est-elle comptée parmi les plus graves péchés ? Ce récit rapporté par al-Ḥākim raconte comment des Compagnons s’interrogèrent sur le plus grand des péchés capitaux, et ce que le Messager d’Allah ﷺ a dit de celui qui boit du vin (khamr) : sa prière n’est pas acceptée pendant quarante nuits.

Quel est le plus grand des péchés capitaux ?

D’après Sālim ibn ʿAbdillāh ibn ʿUmar, d’après son père, il dit qu’Abū Bakr aṣ-Ṣiddīq et ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb – qu’Allah les agrée – ainsi qu’un groupe de compagnons du Messager d’Allah ﷺ se réunirent après son décès et discutèrent de ce qui constituait le plus grand des péchés capitaux.

Or, ils ne disposaient d’aucune connaissance décisive à ce sujet. Ils m’envoyèrent donc auprès de ʿAbd Allāh ibn ʿAmr pour l’interroger à ce sujet.

Il m’informa alors que le plus grand des péchés capitaux était la consommation de vin (khamr). Je retournai les voir pour leur rapporter cela, mais ils désapprouvèrent cette réponse et se levèrent tous ensemble pour aller le trouver chez lui. Il leur rapporta alors que le Messager d’Allah ﷺ avait dit :

Le roi des Banū Isrā’īl et le choix imposé

« Un roi parmi les rois des Banū Isrā’īl s’empara un jour d’un homme et lui proposa un choix : soit boire du vin, soit tuer une âme, soit commettre la fornication, soit manger de la viande de porc, soit être mis à mort s’il refusait tout cela. Il choisit alors de boire le vin. Et une fois qu’il en eut bu, il ne refusa plus rien de ce qu’ils lui demandaient. »

L’avertissement du Messager d’Allah ﷺ

Et le Messager d’Allah ﷺ nous a dit en guise d’avertissement :

« Il n’est personne qui en boit sans qu’Allah n’accepte de lui la prière durant quarante nuits. Et quiconque meurt alors qu’il en reste encore dans sa vessie, il lui sera interdit d’entrer au Paradis à cause de cela. Et s’il meurt dans les quarante nuits, il meurt comme on mourait à l’époque de l’ignorance (jāhiliyyah). »

Il s’agit d’un ḥadīth authentique selon les conditions de Muslim, bien que ni al-Bukhārī ni Muslim ne l’aient rapporté dans leurs recueils.

Al-Mustadrak ʿala aṣ-Ṣaḥīḥayn par Al-Ḥākim

Référence vérifiée dans Shamela : al-Ḥākim, al-Mustadrak ʿalā aṣ-Ṣaḥīḥayn, ḥadīth n° 7422 (éd. ar-Risāla, 8/168), qui ajoute à la fin « ce hadith est authentique selon les conditions de Muslim, et ils ne l’ont pas rapporté ».

Questions fréquentes

Quel est le plus grand des péchés capitaux selon ce récit ?

ʿAbd Allāh ibn ʿAmr répond que c’est la consommation de vin (khamr), et il rapporte pour l’appuyer l’histoire du roi des Banū Isrā’īl.

Que dit le Prophète ﷺ de celui qui boit du vin ?

Sa prière n’est pas acceptée pendant quarante nuits, et celui qui meurt alors qu’il en reste dans sa vessie se voit interdire l’entrée au Paradis à cause de cela ; s’il meurt dans les quarante nuits, il meurt comme on mourait à l’époque de l’ignorance.

Quel est le statut de ce ḥadīth ?

Selon al-Ḥākim, il est authentique selon les conditions de Muslim, même si ni al-Bukhārī ni Muslim ne l’ont rapporté dans leurs recueils.

Pour aller plus loin

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